史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #3795

3795.“因为她是

3795.“因为她是个牧羊女”(或她是一个放牧羊群的)表对包含在圣言中的内层真理的情感是那教导者。这从“牧人”或放牧羊群之人的含义和拉结的代表清楚可知:“牧人”或放牧羊群的人是指引领和教导的人(343节);拉结,就是此处的“她”,是指对内层真理的情感,如刚才所述(3793节)。之所以说内层真理出自圣言,是因为她领着羊群来自井旁;而“井”表示圣言(参看3765节)。而且,正是对内层真理的情感在进行教导,因为教会凭这情感而成为教会,牧人或牧师凭这情感而成为牧师。在圣言中,“牧人”和放牧羊群的人之所以表示那些引领并教导的人,是因为“羊群”表示那些被引领和教导的人,因而表示教会,也表示教会所教导的教义(3767, 3768, 3783节)。牧人或牧师和羊群具有这样的含义,这在基督教界是众所周知的,因为那些教导的人和那些学习的人就是如此被称呼的。故没有必要再通过圣言确认这些要点。

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