史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
3558.“以撒对雅各说”表示对这属世层的感知。这从“说”的含义和“雅各”的代表清楚可知：“说”是指感知，如前所述；“雅各”是指属世层的真理，在此仅指属世层，因为他显然也代表以扫所代表的东西，或以一种外在形式来模仿以扫，因而也代表属世层的良善，也就是“以扫”，同样代表他的野味，也就是从这良善获得的真理(3501节)。“他说”之所以多次出现，还因为某种新事物，或一种新的感知开始了(2061, 2238, 2260节)。
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