史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #3284

3284.创世记25

3284.创世记25:21-23.以撒为他的女人祈求耶和华,因为她不生育;耶和华应允他的祈求,他的女人利百加就怀了孕。儿子们在她里面互相冲突,她就说,若是如此,我为什么会这样呢?她就去求问耶和华。耶和华对她说,两族在你的子宫里,两民要从你腹中分立;这民必强于那民,大的必服侍小的。
“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流;“为他的女人,因为她不生育”表示神性属世层,或属世神性还不存在;“耶和华应允他的祈求”表示付诸于结果;“他的女人利百加就怀了孕”表示它来自作为母亲的神性真理;“儿子们在她里面互相冲突”表示争战,也就是此处的主题;“她就说,若是如此,我为什么会这样呢”表示痛苦;“她就去求问耶和华”表示一种交流状态;“耶和华对她说”表示来自神性的感知;“两族在你的子宫里”表示孕育内层和外层良善的属世层;“两民要从你腹中分立”表示由此产生的真理;“这民必强于那民”表示一开始,真理必优先于真理之良善;“大的必服侍小的”表示有一段时间,真理之良善必处于劣势。

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