史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
3107.“重十舍客勒的金子”表示足够引入的完全的量。这从“十”、“金子”和“重”的含义清楚可知：“十”和一百一样，是指一种完全或完整的状态(参看1988, 2636节)；“金子”在此是指一种按重量计算的货币；“重”是指某个事物在良善方面的状态(参看3104节)。由此明显可知，“重十舍客勒的金子”表示被估价之物在良善方面的一种完全或完整的状态。所表示的是足够引入的完全的量，这一点从本章论述引入，也就是订婚的细节清楚看出来。
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