史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
3056.“约傍晚时分”表示那时一种更模糊的状态。这从“时分”和“傍晚”的含义清楚可知：“时分”是指状态(参看2625, 2788, 2837节)；“傍晚(或晚上)”是指模糊。因为在圣言中，“傍晚(或晚上)”表示在一个即将走到尽头的衰落教会的末期之前的状态，而最后的状态被称为“黑夜”；它也表示一个刚刚兴起的教会的最初状态，这个状态被称为“早晨”(参看2323节)。在这两种情况下，“傍晚(或晚上)”都表示模糊，但在此表示早晨之前的模糊。
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