史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
2460.“住在山里”表示在这种情况下，他们诉诸一种良善。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指各种意义上的爱，即属天和属灵之爱(795, 1430节)，也指自我之爱和世界之爱(1691节)。“山”具有这些意义，是因为在圣言中，绝大多数事物也都有一个反面意义。由于一切良善皆源于某种爱，所以此处提到的“山”表示良善。然而，下文(2463节)描述了它表示哪种良善，即：它是一种模糊并变得不纯的良善，因为经上很快就说，“他住在一个洞里”，后来那里发生了淫秽的事。
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