史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #18

Faith18.要知

Faith18.要知道,仁与信构成一体,正如意愿与理解力构成一体,因为仁属于意愿,信属于理解力。同样,仁与信构成一体,正如情感与思维构成一体,因为情感属于意愿,思维属于理解力。而且,仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体,因为良善涉及属于意愿的情感,真理涉及属于理解力的思维。总之,仁与信构成一体,正如本质与形式构成一体,因为仁是信的本质,信是仁的形式。由此明显可知,没有仁的信,就像没有一个本质的一个形式,根本什么东西都不是;没有信的仁则像没有一个形式的一个本质,同样根本什么东西都不是。

属天的奥秘 #1362

1362.前面(13

1362.前面(1353-1357节)说明,他拉是拿鹤的儿子,也是以他命名并作为祖先的一个民族,他表示偶像崇拜。他拉是一个民族,这一点可从以下事实清楚看出来:源于他儿子的各个民族都承认他为他们的祖先,就像雅各的子孙,或犹太人和以色列人,以及以实玛利人、米甸人等承认亚伯拉罕,摩押人和亚扪人承认罗得一样。尽管这些民族没有以他们,而是以他们的儿子命名,但当所有人都承认一个共同的祖先,并称自己为他的子孙,如他拉的子孙、亚伯拉罕的子孙,或罗得的子孙时,从一般意义上说,这些人中的每一个,如此处的他拉、亚伯兰、拿鹤、罗得,都表示一个民族,因为他们是这些民族的出身或根。雅各的后代也是如此,他们都以雅各的十二个儿子命名,然而仍被称为雅各和以色列,以及亚伯拉罕的种和子孙(约翰福音8:33, 39)。

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