史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
1194.“麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人，迦斐托人”表示如此多的民族，这些民族表示如此多种的仪式。这从前面关于“麦西”或埃及(10:6；1163, 1165节)的说明清楚可知，大意是：“埃及”表示记忆知识或事实。那些被说成是从他所生的人不可能是别的东西，也就是说，只是一些仪式，事实上是外在敬拜的仪式。因为主的圣言在其核心和隐秘处，也就是在内义上，从不论述其它事物，只论述属于祂的国度，因而属于教会的事物。所以此处由记忆知识或事实通过推理所生的事物只是仪式。
目录章节
