史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
10186.“和坛角”表外层。这从“角”的含义清楚可知，“角”是指源于良善的真理的能力(参看10182节)。它们之所以也表示外层，是因为源于良善的真理在最外层或最低层存在于其能力中(参看9836节)，还因为坛角类似一个人的手臂和手，而手臂和手也表示最低层或最外层上在其能力中的真理(参看10019节提到的地方，以及10062, 10076, 10082节的阐述)。
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