史威登堡神学著作
Faith18.要知道，仁与信构成一体，正如意愿与理解力构成一体，因为仁属于意愿，信属于理解力。同样，仁与信构成一体，正如情感与思维构成一体，因为情感属于意愿，思维属于理解力。而且，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体，因为良善涉及属于意愿的情感，真理涉及属于理解力的思维。总之，仁与信构成一体，正如本质与形式构成一体，因为仁是信的本质，信是仁的形式。由此明显可知，没有仁的信，就像没有一个本质的一个形式，根本什么东西都不是；没有信的仁则像没有一个形式的一个本质，同样根本什么东西都不是。
10025.“在会幕门口”表好叫它们可以结合在一起。这从“会幕门口”的含义清楚可知，“会幕门口”是指真理与良善的结合，该结合被称为天堂的婚姻，如前所述(10001节)。由于“会幕门口”具有这种含义，故经上规定，若在别处宰杀，就要归流血的罪，灵魂从民中剪除(利未记17:3, 4, 8, 9)。原因在于，这时所代表的，不是良善与真理的结合，因而是天堂的婚姻，而是邪恶与虚假的结合，也就是地狱的婚姻。
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