史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
476.⑿在与情妇或妾的关系存续期间，与妻子发生性关系是不合法的。原因在于，婚姻之爱本身是属灵的，贞洁、纯粹和神圣，若变得属世，就会被污染，变得衰弱，从而灭亡。所以，为了保存这爱，出于纯正重大理由（472—473节）找情妇或纳妾就成了权宜之计，但只能找一个，不能同时找两个。
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