史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

新耶路撒冷教义之主篇 #5

L5.在这些经文中,

L5.在这些经文中,“日”和“时”表示主的降临。黑暗或幽暗、无光、荒废、罪孽尽头和毁灭之“日”或“时”表示主的降临,这时祂不再为人所知,因而教会的东西荡然无存。残忍和可畏的日子,烈怒、怒气、混乱、察罚、献祭、报应、困苦、战争、呼叫的日子表示主降临审判。主降临建立一个新教会,该教会将承认祂是救赎主和救主,由惟独尊崇耶和华的那一日来表示;在这日,耶和华的枝子必华美荣耀;在这日,义人要发旺;在这日,祂必养活,寻找祂的羊,立一个新约;在这日,大山要滴新酒或甜酒;在这日,必有活水从耶路撒冷出来;在这日,他们必仰望以色列的神,以及许多类似的话。

目录章节

目录章节

目录章节