史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

真实的基督教 #531

531.这一点可通过

531.这一点可通过下列对比来说明。悔改前,人就像一个沙漠,里面有可怕的野兽,龙,各种各样的猫头鹰,蝰蛇和毒蛇,并且灌木丛中有蜥蜴和鸮鸟,还有萨梯在那里乱舞。但当人通过艰苦努力将这些东西逐出后,就可以开垦沙漠,预备种植了,首先播种燕麦、豆类、亚麻,然后播种大、小麦。悔改前,人还好比泛滥到主宰人类生活的恶行,如果作恶者没有被依法矫正,并受到严厉打击或处决,没有哪个城市,甚至国家能维系下去。人就像一个微型社会,他若不能以属灵的方式解决好自己的问题,就像以属世的方式对待社会上逍遥法外的作恶者那样,那么死后他会得到矫正和处罚,直到他由于惧怕惩罚而停止作恶,尽管他永远不可能被引领出于对良善的热爱而行善。
注:萨梯,希腊及罗马神话中半人半兽的森林之神,好色之徒。

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