史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
36.每个神性作为里面都有爱与智慧的结合；这种结合是它得以持续，并持续到永恒的原因。如果创造之工里面的神性之爱多于神性智慧，或神性智慧多于神性之爱，那么只有其中等量的部分会继续存在，多出的部分则会消失。
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