史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9945

9945.“又用刺绣

9945.“又用刺绣的手工作”表通过关于良善和真理的认知或知识。这从“刺绣的手工”的含义清楚可知,“刺绣的手工”是指由记忆知识构成的某种事物(参看9688节)。之所以说“通过关于良善和真理的认知或知识”,是因为这些认知或知识是指诸如教会所拥有的关于信和爱的更内在的记忆知识。这些记忆知识在此之所以由“刺绣的手工”来表示,是因为用刺透的手工所作的内袍“腰带”表示属灵国度最内在的纽带,也就是将属灵国度的至内在事物联结在一起的纽带,如刚才所述;属灵国度中的一切都通过认知或知识和由此而来的情感而被保持在关联中。
  

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