史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9929

9929.出埃及记2

9929.出埃及记28:36-38.你要用纯金作一面牌,在上面按印章的刻法,刻着:归耶和华为圣。要用一条蓝细带子将牌系住,它要在冠冕上,要在冠冕的脸前。这牌必在亚伦的额上,亚伦要担当干犯圣物的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在亚伦的额上,使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
  “你要用纯金作一面牌”表从主的神性良善所获得的光照。“在上面按印章的刻法,刻着”表照天堂的气场而铭刻在他们心上的永恒之物。“归耶和华为圣”表主的神性人身,以及来自那里的一切属天和属灵良善。“要用一条蓝细带子将牌系住”表进入属天之爱的真理的流注。“它要在冠冕上”表来自无限的智慧。“要在冠冕的脸前”表直到永远。“这牌必在亚伦的额上”表来自主的神性之爱。“亚伦要担当干犯圣物的罪孽”表随之对那些处于源自主的良善之人身上的虚假和邪恶的除去或移走。“这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的”表代表除罪的敬拜行为。“这牌要常在亚伦的额上”表主的爱直到永远的一个代表。“使他们可以在耶和华面前蒙悦纳”表它们里面属于主的神性之物。
  

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