史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9928

9928.“使他不至

9928.“使他不至于死亡”表好叫代表,以及通过它而与天堂的联结不会丧失。这从“死亡”的含义清楚可知,当论及亚伦和他的职分时,“死亡”是指代表,因而与天堂的联结的消亡。因为亚伦代表主,他的职分代表拯救的整个工作,就人而言,代表敬拜。这敬拜是代表,与天堂的联结通过代表性的敬拜而实现,这在前面有大量说明(可参看9320e节所提到的地方;前面还说明,在以色列和犹太民族当中的教会代表是什么,9280, 9457, 9481, 9576, 9577节;那时主与天堂通过代表与人类联结9481节)。也正因如此,当亚伦供圣职时,他就穿上代表天事物的衣服;若不穿,就会死亡。尤其如果他进去供圣职,而百姓没有意识到这一点,他就会死亡;因为教会的代表与百姓同在,而主,就是一切敬拜的源头和对象的代表则与亚伦同在。
  

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