史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9842

9842.“在上面刻

9842.“在上面刻以色列人的名字”表属灵国度的真理和良善(它们的全部性质)都被铭刻在它上面。这从“在石头上刻”和“名字”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“在石头上刻”是指铭刻在记忆中,如刚才所述(9841节);“名字”是指性质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 6674节);“以色列人”是指属灵国度的一切真理和良善。“以色列人”在此是指十二个支派,因为这些人的名字刻在了这些石头上;而“十二支派”表示整体上的一切真理和良善(3858, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337节)。由于这些就是那构成教会或天堂的,所以“以色列人”表示主的属灵教会和国度(4286, 6637, 7836, 7891, 7996, 7997, 9340节)。由此明显可知,“在上面刻以色列人的名字”表示将属灵国度的真理和良善的全部性质,或其全部性质方面的该国度的真理和良善铭刻在记忆中。
  

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