史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9839.“要用金色和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并捻的细麻作成”表因而来自属于在最外层的信和仁的良善。这从综括起来的这一切事物的含义清楚可知，综括起来的这一切事物是指信和仁的良善(参看9687, 9833节)。之所以表示在最外层，是因为用金色和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线，并捻的细麻所作的带子表示将事物聚集在一起的外在纽带(9837节)。
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