史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9811

9811.“拿答、亚

9811.“拿答、亚比户”表源于它的神性属灵层方面。这从亚伦的儿子的代表清楚可知,亚伦的儿子是指从神性良善发出的神性真理(参看9807节)。神性属灵层就是从神性属天层发出的神性真理,因而是在中间或第二层天堂被接受的主之神性。在那里被接受的东西由亚伦的两个儿子来代表,因为它是从存在于至内层天堂的属天良善发出,因而可以说从属天良善生出,如同儿子从父亲生出。但亚伦的两个小儿子,即以利亚撒和以他玛(在头两个儿子拿答、亚比户活着的时候)代表在最低层天堂中的神性,这层天堂紧随前一个天堂,或中间天堂之后。也就是说,小儿子代表神性属世层,如下一节所述。
  

目录章节

目录章节

目录章节