史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9803.由此明显可知，聪明智慧并不在于理解世界上的许多事物，拥有关于它们的智慧，而是在于理解并意愿属于天堂的事物。因为有些人理解世界上的许多事物，拥有关于它们的智慧，却不信属于天堂的事物，也不意愿它们，因而是疯狂的。他们就是主在马太福音中所谈论的人： 我用比喻讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。(马太福音13:13) 约翰福音： 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂。(约翰福音14:17)
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