史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9662.“你要用皂荚木作闩”表源于良善的真理的能力。这从“闩”和“皂荚木”的含义清楚可知：“闩”是指真理从良善所拥有的能力(参看9496节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，这良善是唯一在天堂掌权的良善（参看9486节），因而是真理所拥有的能力的源头。
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