史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9598

9598.“就是用巧

9598.“就是用巧思者的手工制造它们”表理解力。这从“巧思者”的含义清楚可知,“巧思者”是指理解力,因为这理解力进行思考,并照它所思考的行动。所表示的是理解力,智慧、聪明和知识都属于理解力,这一点从下文明显看出来,在那里,经上论到比撒列说:
  我已经按名召比撒列,我也在智慧,聪明,知识和一切工上以神的灵充满了他,能构思图案,用金、银、铜制造去制作,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,用各样巧工来作。(出埃及记31:2-5; 35:30-33)
  所表示的是理解力,这一点也可从刚才的说明清楚可知(9596节)。
  

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