史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9510.“要用实金来造”表这良善的一个代表。这从“金”的含义清楚可知，“金”是指爱之良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6917节)。金子不是爱之良善，仅仅是该良善的一个代表，这是显而易见的。这同样适用于制造耶路撒冷圣殿中的基路伯所用的橄榄木(列王纪上6:23)。“橄榄木”是指爱之良善（参看886节），“油”本身也是(3728, 4582, 4638节)。
目录章节
