史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9500.“以便用杠抬柜”表由此使天堂牢固存在并持续存在。这从“抬”和“柜”的含义清楚可知：“抬”是指不断保持在良善和真理的状态中，因而使它存在和持续存在，因为“环中的杠”表示神性气场的能力，也就是与神性良善结合的神性真理的能力(参看9498节)，因而表示存在和持续存在，因为天堂通过这种能力而持续存在；“（约）柜”是指天堂(9485节)。
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