史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9495

9495.“这一侧两

9495.“这一侧两环,那一侧两环”表真理与良善并良善与真理的婚姻。这从“环”的含义清楚可知,“坏”是指良善与真理的结合或婚姻,如前所述(9493节)。该婚姻是相互的,也就是说,是真理与良善并良善与真理的婚姻。从心与肺的结合可以获得对该婚姻的某种观念。心与肺结合,肺反过来与心结合;因为心从右侧将血液输送到肺,而肺反过来又将血液输送回心,不过,是输送到左侧,如此不断反复。在天堂,良善与真理并真理与良善的婚姻与此类似,在那里,心也对应于属爱的良善,而肺对应于属信的真理(3883-3896, 9300节)。之所以这一侧两坏,那一侧两环,是因为“两”表示结合(1686, 5194, 8423节),“侧”表示必须与真理结合的良善,以便下文所提到的能力能由它而来。
  

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