史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #9471

9471.“染红的公

9471.“染红的公羊皮,獾皮”表包含它们的外在真理和良善。这从“皮”、“公羊”、“红”和“獾”的含义清楚可知:“皮”是指外在事物(参看3540节);“公羊”是指属于真理的属灵事物(2830, 4170节);“红”是指良善(3300节),因此,“红公羊皮”是指发源于良善的外在真理;“獾”是指良善。“獾”就具有这种含义,这从以下事实明显看出来:在圣言中,由于真理和良善的天堂婚姻,凡论及真理的地方,也会论及良善(参看9263, 9314节)。因此,由于“红公羊皮”表示发源于良善的外在真理,所以“獾皮”表示良善本身。它们之所以表示包含内在真理和良善的真理和良善,是因为一切外在事物都包含内在事物,这从此处对这些皮的使用也明显看出来,因为它们用来作遮盖物;獾皮所遮盖的事物比公羊皮所遮盖的事物更神圣(出埃及记26:14; 民数记4:6, 8, 10-12, 14)。
  

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