史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
92.只有那些熟悉平安状态的人才能了解争战，或恶欲和虚假所造成的动乱止息后，外在人的平安宁静是何性质。这种状态是如此令人喜乐，以至于超越对喜乐的一切概念。它不仅仅是争战的止息，还是从内在平安发出，并以一种无法形容的方式影响外在人的生命。这时，信之真理和爱之良善诞生了，它们从这种平安所带来的喜乐中获得自己的生命。
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