史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
9070.“倘若那牛素来是用角抵触人的”表如果对邪恶的情感长期存在。这从“习惯用角抵触人的牛”和“素来”的含义清楚可知：“习惯用角抵触人的牛”是指对邪恶的情感(参看9065节)；“素来”(in the past，或yesterday the day before yesterday，即过去或昨天和前天），是指先前的状态和时间(6983, 7114节)，因而是指先前长期存在的东西。
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