史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8857.对主的爱也一样。当这爱占主导地位时，它存在于此人生活的方方面面；例如，当他爱自己的君主或父母时，在他们面前，他对他们的爱就从他脸上的每一个部位散发出来，在他说话的每一个音乐中听出来，在他的举手投足中看出来。这就是理解以下诫命的方式，即：眼前要始终有主或神，要全心全意地爱祂胜过一切
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