史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8821.“山的烟气上腾，如烧窑的烟一般”表像恶欲所产生的模糊那样的模糊。这从“烟气”和“烧窑”的含义清楚可知：“烟气”是指模糊(参看8819节)；“烧窑”是指恶欲(7519节)。至于当处于属天之爱时，主为何如此向以色列人显现，可参看前文（参看8819, 1861e, 6832节)。
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