史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8755.“他们从利非订起行”表从第一种或前一种状态开始的生命延续。这从“起行”和“利非订”的含义清楚可知：“起行”是指生命的延续(参看4375, 4554, 4585, 5996, 8181, 8345, 8397, 8557节)；“利非订”是指与真理有关的试探状态的性质(参看8561节)，因而是指刚才提到的前一种状态的性质(8754节)。因为在前一种或第一种状态下，属灵教会成员经历试探，因此从这第一种状态开始就有了生命的延续，这生命的延续由“从利非订起行”来表示。
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