史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
87.属天人是“安息日”或“安息”的另一个原因是，当他变得属天时，争战就止息了。恶灵退去，善灵，以及属天的天使靠近；当他们同在时，恶灵无法靠近，而是逃得远远的。由于进行争战的不是这个人自己，而是主，唯独主为他争战，所以经上说主“安息了”。
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