史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
86.当成为“第六日”的属灵人开始变得属天(此处论述的就是这种状态)时，他就抵达“安息日的前夕”；在犹太教会，晚上守安息日为圣就代表“安息日的前夕”。属天人是稍后所描述的“早晨”。
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