史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8557.“以色列人的全会众往前行”表属灵生命的进一步发展。这从“往前行”的含义清楚可知，“往前行”是指生命的进一步阶段和延续(参看4375, 4554, 4585, 5996, 8181, 8345, 8397节)，在此是指属灵生命的进一步阶段或发展，也就是它的增长，这种增长是通过试探不断产生的。属灵生命之所以通过试探增长，是因为信之真理通过试探得到证实，并与仁之良善结合。“以色列人的会众”是指那些属于属灵教会的人（参看7830, 7843节)。
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