史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8538.“直到进了有人居住之地”表在他们到达天堂之前，那里到处都是良善。这从“地”的含义清楚可知，“地”，此处即迦南地，是指主的国度，因而指天堂(参看1607, 3038, 3481, 3686, 3705, 4240, 4447, 5136节)。天堂被称为“有人居住之地”，是因为良善在那里，因为“有人居住”表示由于良善的存在而拥有生命(2268, 2451, 2712, 3613, 8269, 8309节)。
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