史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #8530

8530.“你拿一个

8530.“你拿一个罐子”表真理。这从“一个罐子”的含义清楚可知,“一个罐子”在此是指真理。“一个罐子”之所以表示真理,是因为它是盛吗哪的器皿,而吗哪表示良善;一切真理都是良善的一个器皿。也正因如此,“器皿”一般表示真理(3068, 3079, 3316, 3318节),因此,具体的“器皿”,以及此处的“一个罐子”也是。真理是盛纳良善的器皿,这一点可通过自然界的各种食物来说明。例如光,光是盛纳太阳之热的一个容器,光表示真理,光里面的热表示良善;真理与良善的关系也是这样。它们的关系也就像衣服与身体、身体与灵魂的关系,还像一根血管或纤维与包在它里面的血液或动物灵的关系。另外,它们的关系就像肺与心,因而肺呼吸与心跳的关系。简言之,这种关系就像身体的各种器官形式与该形式里面的生命的关系。这些比较清楚说明了没有良善的真理是什么样,或说无仁之信是什么样,即:它就像没有任何生命的身体器官形式;没有心跳的肺呼吸,或像没有心的肺;像没有血液或动物灵的一根血管或纤维,以及没有灵魂的身体。所以,没有良善的真理就像某种无生命的物体;如果它里面是邪恶,而不是良善,那么它就像一具尸体。

目录章节

目录章节

目录章节