史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8520.“以色列家给它起名叫吗哪”表它在他们中间的本质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指一个事物的本质(参看144, 145, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421, 6674节)。它之所以被称为“吗哪”，是因为他们不知道这是什么，它表示真理之良善，也就是那些属于属灵教会之人的良善（参看8462, 8464节)。
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