史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
内义838.前两章论述的主题是被称为“挪亚”的新教会，或该教会成员：首先论述的是他准备接受信，并通过信接受仁；接着论述的是他的试探；之后论述的是当上古教会即将灭亡时，对他的保护。本章的主题是他试探后的状态，是按这种状态发展的实际顺序来描述的。这顺序既适用于他，也适用于正在重生的每个人。因为主的圣言是这样：当论述一个人时，它也在论述所有人和每个人，唯一的区别取决于各自的性情。这就是圣言的普世意义。
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