史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #8368

8368.“在那里有

8368.“在那里有十二股水泉”表在这种状态下,他们拥有一切丰盛的真理。这从“十二”和“泉”的含义清楚可知:“十二”表示整体上的一切事物(参看2089, 2129e, 2130e, 3272, 3858, 3913, 7973节),因而是指一切丰盛;“泉”是指信之真理,如前所述(2702, 3096, 3424, 4861节)。从这些含义明显可知,“十二股水泉”表示一切丰盛的真理;由此可推知,这些话还表示启示和由此产生的愉悦。因为拥有一切丰盛的真理之人也有启示,有启示的人只要出于情感渴慕真理,就拥有愉悦。

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