史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8332.“因为法老的马匹、战车和马兵”表存在于那些坚持分离之信并过着邪恶生活的人身上的属于一种败坏理解力的一切虚假。这从“法老的马匹”、“战车”和“马兵”的含义，以及“法老”和“埃及人”的代表清楚可知，“法老的马匹”，以及“战车”和“马兵”是指属于一种败坏理解力的一切虚假(参看8146, 8148节)；“法老”和“埃及人”是指那些支持与仁分离之信并过着邪恶生活的人(7926, 8148节)。
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