史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #8260

内 义 8260.

内 义
8260.出埃及记15:1, 2.那时,摩西和以色列人向耶和华唱这歌说,他们说,我要向耶和华歌唱,因祂高举自己;将马和骑马的投在海中。耶是我的力量、诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要为祂预备一个住处;是我父亲的神,我要尊崇祂。
“那时,摩西和以色列人向耶和华唱这歌”表那些属于属灵教会的人因得释放而将荣耀归与主。“说,他们说”表由于流注。“我要向耶和华歌唱”表这荣耀唯独属于主。“因祂高举自己”表祂已经在祂的人性里面彰显了神性。“将马和骑马的投在海中”表仅仅因为祂的同在,邪恶所生的虚假就受到诅咒,并被投入地狱。“我的力量”表整个能力的源头是主自己。“耶是诗歌”表整个信和由此而来的荣耀的源头是来源于祂的神性真理。“也成了我的拯救”表拯救由此而来。“(这是我的神,)我要为祂预备一个住处”表在来源于祂自己的良善里面,祂就如同在祂的天堂里面。“是我父亲的神”表古代的教会没有别神。“我要尊崇祂”表现在神性敬拜也要献给祂。

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