史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8256.此外，人的品性取决于他所过的仁爱生活，而非脱离仁爱生活的虔诚生活。所以仁爱的生活永远与人同在；但虔诚的生活不然，除非它与仁爱的生活一致。仁爱的生活永远与人同在，这一真理也可从主在这些经文中的话明显看出来：人子要在祂父的荣耀里，同着众使者来临。那时候，祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)约翰福音：他们要出来；行过善的，复活进入生命；作过恶的，复活而受审判。(约翰福音5:29)这个真理也可从主在马太福音（25:31-46）中的话清楚看出来。
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