史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
8230.“淹没了战车和马兵，甚至法老全军”表他们自己的虚假遮蔽了他们。这从“淹没”、“法老的战车和马兵”的含义清楚可知：“淹没”是指漫过，因而是指遮蔽；“法老的战车和马兵”是指支持虚假的教义事物，以及与真理和良善争战的推理，一般是指邪恶所生的实际虚假。“战车”表示支持虚假的教义事物，“马兵”表示属于一种败坏理解力的推理（参看8146, 8148节）；它们与真理和良善争战（8215节)。
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