史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7923

7923.“你们谁也

7923.“你们谁也不可出自己的房门”表他们必须坚定地住在良善里面,绝不可从真理来看待良善。这从“不可出”和“房”的含义清楚可知:“不可出”是指坚守地住;“房”是指良善(2233, 2234, 2559, 3652, 3720, 7833-7835, 7848节)。由此明显可知,“你们谁也不可出自己的房门”表示他们必须坚定地住在良善里面。它之所以表示绝不可从真理来看待良善,是因为“住在房子里面”是指住在良善里面;而“出房门”是指为了真理而离弃良善;因为良善住在里面,真理住在外面(7910节)。至于何为从良善来看待真理,可参看前文(5895, 5897, 7857节)。从真理来看待良善就是从外面看里面;而从良善来看待真理则是从里面看外面。因为如刚才所述,良善住在里面,真理住在外面。从良善来看待真理任何秩序,因为一切神性流注皆通过内层进入外层;而从真理来看待良善不符合秩序;因此,当一个人正在重生时,秩序是颠倒的,良善或仁被认为占据第一位,真理或信被认为占据第二位。
  

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