史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7916.“按着家口”表照着每个真理的良善。这从“家口”的含义清楚可知，“家口”当论及代表属灵教会的以色列人时，是指真理之良善；因为属灵教会的良善被称为“真理之良善”。“家口”之所以具有这种含义，是因为就内义而言，“家口”表示属灵事物，也就是天堂和教会的事物，因而表示信与仁的各个方面。正因如此，“家口”在灵义上是指通过真理源自良善的事物，或说通过真理而来的良善后代，也指真理的良善。
目录章节
