史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #789

789.此处描述了该

789.此处描述了该教会成员的摇摆不定:首先描述为“水(即虚假)往上长”;接着描述为它们“浮起方舟”;然后描述为“它就从地上漂起来”;此后描述为“水在地上逐渐加强,大大增长”;最后描述为“方舟漂浮在水面上”。不过,要解释摇摆的每种程度太过冗长,也没有必要,知道此处正在描述它们就足够了。我们只提一下“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”表示什么。没有人能知道这句话的含义,除非他被告知人如何从邪恶和虚假中被拦回。这是一个奥秘,故必须简要解释一下。一般来说,每个人,包括重生之人,乃是这样:若非主把他从邪恶和虚假中拦回来,他必一头栽入地狱。一不被拦回,他就朝那个方向直奔。我已经通过实际经历得知这一点,这一点也向我表现为一匹马(对此,参看187, 188节)。从邪恶和虚假中的这种拦回实际上是一种提升,以便邪恶和虚假被感知为在下面,而人自己在上面。关于这种提升,蒙主的神性怜悯,容后再述。这种提升正是“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”所表示的。

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