史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7889

7889.“灵魂必从

7889.“灵魂必从以色列中剪除”表他将与那些属于属灵教会的人分离,并受到诅咒。这从“剪除”的停留和“以色列人”的含义清楚可知:“剪除”是指被分离,以及受到诅咒;“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述。拥有虚假在良善中的人之所以必须被分离并受到诅咒,是因为在良善里面的虚假(这虚假由“无酵之物”来表示)使得这良善具有这样一种品质:它不得不接受来自施加诅咒的地狱的邪恶。当那些属于属灵教会的人将要从那些侵扰他们的人那里得以释放时,诅咒就会从四面八方进入;那些处于纯正良善,也就是处于没有虚假的良善之人会安然无恙地通过诅咒中间(参看7878节)。
  

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