史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7819.拥有仁与信在里面的人也爱自己和世界，但只是作为达到目的的手段来爱。对他来说，对自我的爱就是对主之爱，因为他将自己作为达到目的的一种手段来爱，这目的就是他能服事主。对他来说，对世界的爱关注对邻之爱，他将世界作为一种手段来爱，因他爱目的，这目的就是他能服事邻舍。因此，当为了目的而爱手段时，人所爱的就不是手段，而是目的了。
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