史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
78.园中的河表示智慧。河分为四道，其中第一道是指良善与真理本身；第二道是指关于良善与真理，或爱与信的一切的认知或知识。这些事物属于内在人。第三道是指理性，第四道是指记忆知识，这两者属于外在人。所有这些都是从智慧流出的，而智慧是从对主的爱和信流出的(10-14节)。
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